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见佛灭度悲痛欲绝,据《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》说:力士爱恋释迦的足如优钵罗花,于是抱住佛的脚不放。上层(卧佛右臂上)分两排,各站着菩萨、阿罗汉、力士等10尊高约2米左右的刻像;中间禅坐说法的释迦牟尼法身...主体像卧佛头足各刻一尊力士的对称;第三组,上层(卧佛右臂上)刻像中禅坐的释迦牟尼两侧的各十大刻像的对称。构思巧妙绝伦。安岳的涅槃变不是临地面凿刻的,而是在岩腰中所刻的,这使涅槃变的整组造像的气魄更大。...
邓风云
|佛学论文|因明|五明|
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黄花,形成了一道色彩斑斓的美丽画卷,美不胜收,此件大自然美景礼物使大家精神为之一振,不由对田中住职的不凡创意发出由衷的赞叹。田中住职悠悠言道,当年寂圆禅师就是在这里禅坐了18年,整日面对这与故乡一般无...赵广铃先生。其中可祥大和尚任考察团团长,葛建国、杨古城先生为顾问,定昌法师任秘书长,具体负责行程中的一切细节问题。 考察团于中午时分到达杭州萧山机场,下午13:40坐国际航班出发。经过近3个小时的空中...
贾汝臻居士 定昌法师
|佛学论文|因明|五明|
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的老人,则是靠信仰养老。 一个人如果从年轻时就有信仰,老来自己可以看经、念佛、禅坐、冥想,一样可以在生活中“以佛为伴,以法为用,以僧为友”,甚至跟自己同样信仰的老友必定会很亲,所以有信仰的老人不会...了汽车,就满足了吗?没有。看到人家的进口车,心想如果我也有一部就好了!当你拥有了进口车,真的就会快乐吗?还是不快乐,因为“我还没坐飞机”呢!所以,人生在物质上追求快乐,永远不能满足。我觉得人生最大的...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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明理,对人尊重,则“敬人者人恒敬之”,这是自然的道理。或者抄经、禅坐、绘画、梵呗,乃至自我反省、知道惭愧、懂得苦恼、经常感动等,自然心地柔和,而不会情绪起伏不定。反之,经常怨天尤人,一直怪人,当然就会...过去我曾讲过,你起大楼,我没有钱买房子,没有关系,我可以在你的屋檐下躲个雨,对我还是有利益;你买电视机,我没有,也不要紧,你坐著看,我可以在后面站著看一下;你建大庙,我只是个小庙,没有关系!我以后挂单,...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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表现上也是其他几类所比不上的,因此慧皎在〈译经〉之后,接著用五卷的份量来记录这一群义解论师的活动,实已看出这群论师才是六朝佛学发展的主干。如果从另一角度来看,这十类当中,除了〈习禅〉中的僧侣较重视禅坐...五二四),“上每义集,以礼致之,略其年腊,敕常居坐首,不呼其名号,为上座法师,请为家僧,敕施车牛人力衣服饮食,四时不绝”(43);僧迁,“武帝以家僧引之”(44);慧超(?——五二六),“天监年中帝请为...
蓝日昌
|佛学论文|因明|五明|
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13)(六世纪后半),传说他舍离贪执,立志于头陀行,是个彻底利他的人。最后,普圆按照恶人所要求的,挖出眼睛、截下手脚四肢给他,而痛苦倒下死亡。普圆潜隐音声,诵持《华严经》,并经常修行禅坐。 法念(...的观法不同,缺乏清楚的具体方法和阶段,而是强烈倾向于真理的观想。因此,被举为宗教实践而的弱点。于此,或许华必须将席位让给在实践性和宗教性都有强烈思想的禅或净士。 3·《华严经》的内容中约占三分之一的...
邓舜日
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在生灭,而剎那定在每个剎那随着所缘生起。虽然这种定有剎那的本质,却在每个剎那间生起而毫无间断。若能如此,剎那定便与持续的定一样有使心轻安并镇伏烦恼的力量。 ﹝功能──聚集心﹞ 假设你正在禅坐,...精进,并让它影响你。 ﹝十一、使心向着精进的增长﹞ 生起精进最后与最好的方法,是使心持续地向着精进的增长。这项练习的关键,是采用坚毅的立场:「不论行、住、坐、卧,我要在每个剎那中,尽可能地保持正念,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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死了以后。从前,有一位比丘,独自禅坐修行,有一外道见了说:“你是在修来生的安乐吧”!比丘答:“不!我修的是求现生乐”。因为涅槃的境地,是学者现生所能达到的,现生能得大自在,大解脱的。无奈末世的人根钝,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1942年嫁给某位泰国的官员,1944年生下一个女儿。1955年她生病住院,经过一场大手术、九死一生的她,对佛法产生强烈的兴趣。以后一直修习禅坐,还创办了一个佛家月刊。1966年她随一位法师受八戒,成为...伊利诺依州的家中住下来。这一时期的生活,无论对铃木本人,还是对现代佛教运动本身,都有重大的意义。
按禅宗自己的说法,禅是佛本人的教外别传,是传心的修持系统。铃木本人在他在这个时期的著作中一再说起...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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袍不厌恶被供佛的香烟所熏黑,禅坐的坐具何妨被手中的流汗所染红。能够如此专心精进地出家的如今又有几人,能够灼然认得自心的这个主人公。 池中莲萼大如车,据实犹为小小华。圣众略言千万亿,佛身知是几恒沙。 ...彼极乐世界有如梦如幻之证得;在此娑婆世界之中,不妨说有如梦如幻之修行。一旦发明菩提心时,就已经成就了正觉,但是又有何妨碍于如梦如幻地去除结使习气,幻化地坐于菩提道场。如梦如幻般地度化有情,如梦幻般而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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